لطفا در نظرسنجی ما هم شرکت بفرمایید

مشکل سر راه ازدواج ؟؟؟ 

ستون سمت چپ

پائین

بحث پیرامون عدالت اجتماعی و به طور کلی پیرامون عدالت،  بحثی است که  می توان به جرات گفت امروز همه جهان را تحت تأثیر قرار داده است .

با کمی دقت می توان لرزش های حاصل از اجرایی نشدن موضوع مورد بحث را در کشورهای اروپایی و آمریکا که خود را جلو دار این قضیه می دانند مشاهده نمود. همچنین اگر با کمی دقت و ریز بینی اتفاقات و حوادث اخیر کشورهای عربی و تحولات کشورهای اسلامی موسوم به بیداری اسلامی را بررسی نماییم یقیناً در ریشه همه این حوادث به یک نقطه مشترک خواهیم رسید که آن نکته چیزی نیست جز قیام برای بر قراری عدالت اجتماعی و مقابله با تبعیض و جلو گیری از چپاول حقوق ملت ها البته به صورت مدرن و امروزی .

موضع عدالت اجتماعی و به طور کلی عدالت ، موضوعی است که از زمان به وجود آمدن اولین واحد اجتماعی انسان را با خود در گیر نموده و آدمی از ابتدا به دنبال این موضوع و بر قراری آن بوده است. نکته قابل ذکر اینجاست که شاید جوامعی توانسته باشند این قضیه را در مقاطعی به صورت نسبی برقرار کرده باشند ولی تاریخ گواهی می دهد که عدالت اجتماعی هیچ گاه به صورت کامل و صد در صد برقرار نشده و با توجه به ظرفیت انسان هیچ گاه  برقرار نخواهد شد. مگر در دوره ای که امام معصوم (ع) حاکم مطلق جامعه واحد جهانی باشد. البته این بدان معنا نیست که ما تلاش خود را برای برقراری عدالت انجام ندهیم بلکه باید تمام توان خود را برای رسیدن به این مهم به بهترین و ایده آل ترین حالت به کار گیریم .

در جامعه اسلامی ایران که با توجه به روایات و همچنین شواهد زمینه ساز ظهور خواهد بود با توجه به منویّات رهر معظم انقلاب می توان به این مهم دست یافت .

توجه به عدالت اجتماعی و به صورت کلی عدالت را می توان به عنوان یکی از عالی ترین  مضامین و مفاهیم اسلامی معرفی نموده  و موید این گفته،  معرفی مفهومی به نام عدل به عنوان یکی از اصول دین اسلام  می باشد .

وقتی تحولات اخیر جامعه جهانی را بررسی می کنیم و ریشه تحولات را با مبانی اسلام در کنار هم قرار می دهیم؛  به این نکته پی می بریم که اسلام و اندیشه اسلامی به طور طبیعی با فطرت همه انسان ها هم خوانی دارد. و این نکته می تواند نقطه عطفی برای تبلیغ اسلام و فراگیر شدن روز افزون آن در همه دنیا باشد.

ان شاء الله

یکی از مباحثی که در جامعه ی امروز ما بسیار مهم است بحث ازدواج و بالا رفتن سن آن به دلیل ترس از مشکلات مالی و تحصیل و . . . می باشد .

این بالا رفتن سن در گستره ی زمان مشکلاتی هم به وجود می آورد که یکی از این مشکلات بالا رفتن میانگین سنّی کشور است .

مهمتر از این یک مشکل بسیار مهم دیگر به وجود می آید که نمود آن را در شهرهای بزرگ و کوچک کشورمان مشاهده می کنیم مثل ارتباطات نا مشروع ، دوستی های مخفیانه و . . . . البته مواردی چون تبلیغات ماهواره ای و اینترنتی نیز در این امر بی تاثیر نبوده ولی شاید به جرات بتوان گفت علّت العلل این مشکلات همین به تعویق افتادن سنّ ازدواج است .

در سر راه ازدواج جوانان مشکلاتی وجود دارد ولی اینگونه نیست که لاینحل باشد و با تدبیر می توان آن ها را برطرف کرد . یکی از بزرگترین مشکلاتی که جوانان به علت آن تن به ازدواج نمی دهند بحث شغل و کسب در آمد است البتّه انتظار بی جای برخی از خانواده ها از جوانان نیز بر این قضیه دامن می زند .

اگر کمی توکّل و توجه به بعد معنوی و تکیه بر وعده های الهی و اعتقاد به آنها در جوانان عزیز وجود داشته باشد و نیز خانواده ها سطح توقّع خود را از جوانان پائین بیاورند ؛ می توان با برنامه ریزی صحیح این برحه از زندگی را به راحتی مدیریت نمود که لازمه ی این برنامه ریزی رسیدن شخص به بلوغ فکری و اجتماعی است .

ترس از ازدواج به علّت ترس از مشکلات مالی در روایات ما مضموم است و از سوی دیگر تشویق به ازدواج در روایات ما از سوی نبی مکرّم اسلام بسیار وارد شده است و همچنین در این روایات به عدم ترس از مشکلات مالی برای ترک ازدواج تاکید شده است .

برای نمونه به چند روایت در این باب اشاره می نماییم :

1-  عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ وَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ بِاللَّهِ الظَّنَّ             الكافي ج : 5 ص : 330

مفهوم روایت این است که کسی مه به خاطر ترس از عدم توانایی رفع مشکلات مادی خانواده ازدواج نکند به خداوند بد گمان شده است .

2-  مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ص فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ تَزَوَّجْ فَتَزَوَّجَ فَوُسِّعَ عَلَيْهِ        الكافي ج : 5 ص : 330

در این روایت بحث ازدواج از سوی نبی مکرم اسلام(ص) باعث برکت و وسعت روزی معرّفی گردیده است که این در واقع در نقطه ی مقابل این موضوع مورد بحث ما قرار می گیرد .

از این دست روایات به تعداد زیادی در جلد 5 کتاب شریف اصول کافی در باب نکاح وجود دارد .

به طور کلّی می توان به چند مورد اساسی در آسان سازی ازدواج جوانان اشاره کرد :

1 – توکّل بر خدا و توجّه به وعده های الهی

2 – پائین آوردن سطح توقّعات برای آغاز زندگی چه از سوی خانواده ها و چه از سوی طرفین

3 – کمک خانواده ها به فرزندان برای شروع زندگی

4 – برنامه ریزی و مدیریت زمان

5 – برنامه ریزی دولت در این زمینه

6 – فرهنگ سازی در این زمینه از طریق رسانه ها و . . .

7 – توجّه به نکات مثبتی که در ازدواج به موقع وجود دارد و . . .

البتّه ازدواج آمادگی هایی هم نیاز دارد که منکر آن نمی شویم که از جمله آن می توان به بلوغ عقلی و اجتماعی و عاطفی و همچنین آشنایی با خصوصیات طرف مقابل اشاره کرد .

در کل کمک به جوانان برای ازدواج به موقع بسیاری از مشکلات ناشی از بالا رفتن سن ازدواج را مرتفع نموده و پاک سازی جامعه را به دنبال خواهد داشت .

متن کامل را در ادامه بخوانید . . .

تا حالا مطلب اینطوری ننوشته بودم و نمی خواستم که بنویسم ، امّا بعضی وقتا آدم دیگه صبرش لبریز می شه و دیگه می شه مثل یه دیگ پر از بخار که داره منفجر می شه .

یه سری چیزایی که دیروز دیدم و یه مستند که دیدم واقعا منو به هم ریخت .

چه خبر می خواد بشه خدا می دونه .

من چند تا سوال دارم از خودم :

این همه شهید دادن که من بشم این ؟

این همه شهید دادن که۹ من هر کاری دلم خواست الآن انجام بدم ؟

این همه شهید دادن که وقتی از من می پرسن این عکس ها چیه که پشت ویترین عکاسیت گذاشتی که لخت و نیمه لخته بگم کسی حق نداره تو کار من دخالت کنه ؟

این همه شهید دادن که من بشینم تو مصاحبه ی تلویزیونی و جلوی همه ی مردم بگم مشکل ما دو تا تار مویی که دخترای ما بیرون می ذارن نیست و باید جاهای دیگه رو درست کنم ؟

این همه شهید دادن که من بشینم جلوی یه زن خارجی و باهاش مصاحبه و کنم و روسری از رو سرش بیفته و من هر و هر بهش بخندم ؟

این همه شهید دادن که من برا امام زمان دعا بخونم و مقابل امام زمان کار کنم ؟

این همه شهید دادن که من . . .

نه داداش ظاهرا من تو تهرون یه دوری نزدم ببینم چه خبره . تازه شهرای دیگه بمونه فقط همین یه شهر رو ندیدم مثل اینکه . . .

من فقط خودمو می گم ها

سکانسهای بعضی فیلم هامون که شده تالی تلو سکانسهای فیلم های آن چنانی فیلم های هالیوودی و . . .

نگم دیگه بهتره . همه می دونن .

خدا به دادمون برسه .

از همه باید یه جور بکشیم .

درد ما جز به ظهور تو مداوا نشود . . .

جابر از امام محمّد باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: مهدى عليه السّلام در مكه موقع عشاء ظهور ميكند و بيرق و پيراهن و شمشير رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله با او خواهد بود و علامتهاى و نور و بيانى با آن حضرت ميباشد، پس از آنكه نماز عشاء را ميخواند با صداى بلند ميگويد: ايها الناس من شما را بياد خدا مى‏آورم و آن موقعى را كه در مقابل او قرار ميگيريد خاطرنشان شما ميكنم زيرا كه خداى تعالى اتمام حجت كرده و انبياء و كتاب فرستاده تا شما را امر كند كه براى او چيزى را شريك قرار ندهيد و اطاعت و فرمان او و پيغمبرش را محافظت كنيد و آنچه را قرآن احياء كرده احياء كنيد و آنچه را كه قرآن از بين برده از بين ببريد و (طريق) هدايت را يارى كنيد و براى تقوا و پرهيزگارى ناصر و معين باشيد، زيرا كه فناء دنيا نزديك است من شما را بسوى خدا و رسول او دعوت ميكنم تا به كتاب خدا عمل كنيد و باطل را نابود كرده‏ سنت و شريعت را احياء نمائيد.
پس با سيصد و سيزده نفر كه تعداد اهل بدر بدون اينكه از يك ديگر وعده بگيرند نظير يك قطعه ابر پائيز ظهور ميكند، در شب خائف و ترسان و در روز چون شيرند، پس خدا (بوسيله او) زمين حجاز را فتح ميكند و افرادى را كه از بنى هاشم در زندانند نجات ميدهد و بيرق‏هاى سياه در كوفه وارد ميشوند و لشكرهائى براى بيعت با مهدى عليه السّلام باطراف عالم ميفرستند، جور و اهل آن را از بين ميبرد و شهرها براى او معتدل خواهند بود و خدا قسطنطنيه را به دست او افتتاح ميكند.

 فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، ص: 48

شاید یکی از سؤالاتی که بتوان به دید یک شبهه درباره ی عدالت خداوند به آن نگاه کرد این باشد که چرا خداوند متعال همه ی مردم قوم نوح را غرق نمود در حالی که بین آنها بچّه های کم سن و سال که گناهی نداشتند وجود داشت و در حالی که آنها گناهی نداشتند .

در این زمینه حدیثی در کتاب شریف عیون أخبار ارضا آمده است که به بیان و شرح این موضوع می پردازد و آن روایت در زیر آمده است :

حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن عبد السلام بن صالح الهروي عن الرضا ع قال قلت له يا ابن رسول الله لأي علة أغرق الله عز و جل الدنيا كلها في زمن نوح ع و فيهم الأطفال و فيهم من لا ذنب له فقال ما كان فيهم الأطفال لأن الله عز و جل أعقم أصلاب قوم نوح و أرحام نسائهم أربعين عاما فانقطع نسلهم فغرقوا و لا طفل فيهم و ما كان الله عز و جل ليهلك بعذابه من لا ذنب له و أما الباقون من قوم نوح فأغرقوا لتكذيبهم لنبي الله نوح ع و سائرهم أغرقوا برضاهم بتكذيب المكذبين و من غاب عن أمر فرضي به كان كمن شهده و أتاه

            عيون‏أخبارالرضا(ع) ج : 2 ص : 75

در این روایت آمده که عبدالسلام بن صالح الهروی این سؤال را از علی بن موسی الرضا(ع) پرسید که امام اینگونه فرمود : در بین قوم نوح بچّه ای وجود نداشت زیرا خداوند زنان و مردان آنها را به مدّت چهل سال(از چهل سال قبل از غرق شدن) عقیم کرده بود و مقطوع النسل شده بودند و در بین آنها طفل نبود در خداوند این نیست که کسی را که گناهی ندارد عذاب کند و اما بقیه ی قوم نوح نیز به خاطر تکذیب نبی خدا و سائر آنها به خاطر رضایتشان بر تکذیب آنها غرق شدند و . . .

در این روایت نکته ای نهفته است که همان بحث امر به معروف و نهی از منکر است که با توجّه به روایت ترک آن یعنی همان همراهی کردن با انجام دهندگان منکر که مقدّمه ی عذاب الهی را فراهم می نماید و همانا بزرگترین عذاب الهی همان دوری از امام و حجت و ندیدن ایشان می تواند باشد .

والسلام علی عباد الله الصالحین

ابو سعيد خدرى از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه فرمود: مهدى عليه السّلام در بين امت من خواهد بود و زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد آن طور كه پر از ظلم و ستم شده باشد و آسمان نظير زمان حضرت آدم‏ عليه السّلام باران مى‏بارد و زمين بركت خود را خارج ميكند، امت من در زمان آن حضرت طورى زندگى ميكند كه قبل از آن هرگز آن طور زندگى نكرده باشد. نيز ابو سعيد خدرى از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه فرمود: شما را مژده ميدهم بمهدى عليه السّلام كه در زمان انقلاب و اختلاف امت من ظهور ميكند و زمين را پر از عدل و داد ميكند آن طور كه پر از جور و ستم شده باشد، ساكنين آسمان از او راضى هستند و مال را بطور صحيح تقسيم ميكند گفتيم: صحيح كدام است؟ فرمود: بطور مساوى در بين مردم، خدا دل امت محمّد صلى اللَّه عليه و آله را مستغنى خواهد كرد و عدالت آن حضرت شامل حال امت محمّد صلى اللَّه عليه و آله خواهد شد.

منادى را مأمور ميكند تا ندا كند: چه كسى احتياج دارد؟ كسى اظهار حاجت نميكند جز يك نفر، حضرت باو ميگويد: برو نزد خازن و بگو: مهدى ميگويد: مالى بمن عطا كن خازن گويد بگير و دامن او را پر ميكند آنگاه ميگويد: تو شجاعترين امت محمّدى، بعد از آن آن مال را بر ميگرداند ولى خازن قبول نميكند و ميگويد: ما چيزى را كه بخشيديم پس نخواهيم گرفت.

                        فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، ص: 157

روایت بسیار جالبی در کتاب اصول کافی هست که بیان می کند حضرت رسول (ص) هزار حرف را به علی بن ابی طالب(ع) آموخت که از هر حرف هزار حرف دیگر باز میگردد . منظور از این حروف همان علمی است که در روایات دیگر نیز به آن اشاره شده است . امّا نکته جالب در این زمینه این است که امام صادق(ع) می فرماید : تنها دو حرف از این حروف شناخته می شود نه بیشتر حتی الساعه .

حال باید دید منظور از ساعه در این روایت چیست که با توجه به شرایط و قرائن و توجه به روایات دیگر به این نتیجه خواهیم رسید که منظور از این ساعه در این روایت قیامت نیست ، بلکه زمان ظهور حضرت بقیه الله(عج) است . عقل سلیم نیز انسان را به چنین نتیجه ای راهنمایی می کند ، چرا که عملاً کشف علوم مختلف در قیامت معنایی ندارد زیزا در قیامت اصلا چنین بحثی مطرح نیست و با توجه به سایر روایات به دست می آید که این کشف علوم و آشکار شدن سایر حروف از این هزاران حرف ، در زمان ظهور اتفاق خواهد افتاد .

این نکته دقیقاً در برابر این نظر خواهد بود که امام زمان(عج) تهنها به خون ریزی و کشت و کشتار می پردازد و در واقع دقیقاً در نقطه ی مقابل تدارکات و تبلیغات دشمن صهیونیستی و چهره ای که آنها از اسلام و امام زمان(عج) نشان می دهند قرار می گیرد . در واقع تکامل زندگی بشری و ایجاد امکانات بسیار بالا و فضای سالم و صلح جهانی فراهم نمی گردد مگر با ظهور حضرت مهدی(عج) .

بر ماست که تلاش کنیم این بعد از زمان ظهور  را بیشتر روشن نموده و به رخ دشمنان اسلام بکشانیم و در واقع عجز آنها در همه ی زمینه ها از جمله زمینه ی علمی را در برابر اسلام به آنها نشان دهیم ؛ گو اینکه بسیاری از علومی که دشمنان ما در اختیار دارند با مبنا قرار دادن کتب اسلامی و دانشمندان مسلمان به دست آورده اند .

تلاش در این زمینه ان شاء الله تلاش صهیونیست ها برای نشان دادن چهره ای کریه و عقب افتاده از اسلام را خنثی خواهد نمود و زمینه را بیش از پیش برای ظهور و بروز اسلام ناب که همه جهان را در بر میگیرد آماده تر خواهد نمود .

سلام

این برای دومین باره که زائرای ایرانی رو تو سوریه گروگان می گیرن .

نکته خیلی ریز و بسیار جالبی که در بین اخبار وجود داره اینه که از بین این کاروانها که تعداد نفرات آن دست کم نزدیک به ۴۰ نفر بوده است ، تنها ۱۱ نفر ربوده و گروگان گرفته شده اند و این عدد قضیه را ناخودآگاه به سمت صهیونیست ها سوق می دهد ، زیرا همه می دانند که عدد یازده نماد است و مشخص است که نماد چه کسانی است .